martes, 14 de junio de 2011

Elecciones municipales 2011

Recién acabada la jornada electoral del 22 de mayo pensé escribir un artículo referente a los resultados electorales en el municipio y las causas que lo motivan, pero he preferido dejar un tiempo prudencial.
Durante el recuento es habitual ver a gente que se dedica a apuntar los votos que recibe cada aspirante a concejal. Yo llevo tres jornadas de elecciones municipales apuntando los votos tal cual se leen, el resultado ya lo supongo y estos votos me confirman conjeturas ya el ir trabajándose el voto puerta a puerta podrá arañar alguno, pero es difícil que cambie el resultado global.
Hace ocho años el alcalde saliente, vecino del pueblo de Espeja, se presentaba como concejal en las listas del PP. El resultado fue que hubo un voto mayoritario, en estas listas, a un núcleo formado por tres personas de Guijosa y Quintanilla. Al menos esos tenían que salir para asegurarse la Alcaldía. La candidata de La Hinojosa tuvo algún voto menos y se quedó más descolgado, aunque salió concejal el de Espeja. Los candidatos del PSOE, de Espeja, Orillares y La Hinojosa se quedaron fuera.
Hace cuatro años, el PP cambió en su lista el candidato de Espeja por una de Orillares y si no recuerdo mal ocurrió lo mismo, el núcleo anterior, que repetía, fue el mas votado, sus otros dos aspirantes también salieron concejales y el PSOE en cuya lista había dos candidatos de Espeja y uno de La Hinojosa se volvieron a quedar fuera.
Lo de las elecciones actuales es más curioso, el núcleo anterior ya no se presenta, y el PP propone en sus listas a un candidato, que aunque comienza a tener intereses en Orillares, no se ha podido votar y consigue meter en sus listas a una candidata de Espeja. Pero el núcleo sigue manteniéndose. Este candidato y el nuevo de Guijosa obtienen 78 votos cada uno y la candidata de La Hinojosa les sigue con 76. La candidata de Espeja al igual que el de hace ocho años se queda descolgada con 48, aunque consigue salir ya que el único candidato del PSOE, también  de Espeja, consigue 39 votos.
Voy a precisar más, el grupo de concejales del PP que no son de Espeja obtienen 35 votos idénticos para los cuatro de los 133 válidos (hay 94 papeletas que no han votado al candidato del PSOE).
 En el otro extremo hay 17 personas que han votado solamente al candidato del PSOE y otras trece que han votado únicamente a los dos candidatos de Espeja.
Sintetizo, de los 133 votos hay 35 que no son de Espeja y que no quieren que haya representante de este pueblo, 30 que reaccionan en contrario y quieren  sus propios representantes y el resto, 68, que quieren una transversalidad.  Y  digo que los 30 reaccionan en contrario porque en elecciones pasadas no hubo esta cantidad de votos a una sola persona o a dos del mismo pueblo. Saco en conclusión que el pueblo de Espeja siente que se ha quedado solo y que los barrios van a conseguir el poder para obtener dotaciones para ellos en detrimento de Espeja y no es solo que lo siente sino que lo ve claramente dada la actuación del Equipo Municipal saliente.
No es de recibo que las dotaciones para calles de un pueblo se deriven a otros fines con la excusa de que se ha cambiado calles por obra en un edificio de propiedad municipal (porque si es de propiedad vecinal me parece una pasada).
Tampoco es de recibo que se compare la reconstrución de un edificio para uso de una asociación en otro con las obras realizadas en la casa del Secretario (el Alcalde saliente dijo que en Espeja no tocaba hacer más porque ya se estaba haciendo esta obra). De esta casa los de Espeja no disfrutamos y  de la nueva asociación si disfrutarán. ¿O es que lo municipal que está en Espeja es nuestro? Porque si  parece que lo municipal que está en otros pueblos es de ellos.
El día 11 a las 12:20 tuvo lugar la elección de alcalde saliendo elegido F. Fontán  por cuatro votos de los  representantes de los pueblos, mientras que la concejala de Espeja se votó a sí misma explicando posteriormente a sus compañeros de partido que tenía la impresión de que  todo estaba planificado de antemano y se había hecho sin contar con ella.
Espero por el bien de todos que el nuevo Alcalde comience a conocer la situación real de los distintos pueblos que forman el municipio y que actue por su cuenta y con la suficiente prudencia para que esta situación se reconduzca dándole a cada cual lo suyo.
Creo que si va por orden y vistas las mejoras que se han realizado en los demás pueblos, a nosotros

¡¡¡¡¡¡ YA NOS TOCA !!!!!!!

Muchos en nuestra tierra son conformistas y piensan que es "mejor estar al lado de la vaca para poder mamársela".  Es un eclecticismo no exento de razón. Pero, conformarnos ante eso, supone claudicar ante las mayorías que alcanzan el poder aunque su actuación posterior sea en su propio beneficio.
 La grandeza de la democracia es, que aunque estés en minoría, siempre puedes decir lo que piensas y denunciar lo injusto.

El análisis del voto hecho más arriba es general, por tanto soy consciente de que algún voto adjudicado a Espeja puede haber sido de cualquier habitante de los demás pueblos.

miércoles, 13 de enero de 2010

Inscripción

 En las casas de Espeja no tenemos escudos de armas. En algunas se refleja la fecha de construcción. En la antigua casa de la botica y en la del tío Regino (actualmente de la Bene) hay sendos "monigotes" que eran la marca de fábrica de dos albañiles de comienzo del siglo XX, Adrián González y Marcelino Pascual. En otra casa de Espeja se encuentra la siguiente inscripción


¿Quién sabe la casa que es y cuál es su significado?

lunes, 2 de noviembre de 2009

Más sobre la web municipal

Sigo mirando la web municipal.
Entramos en Información turística>Fiestas y cultura y sólamente nos encontramos la fiesta de San Marcelino. Es de esperar también que se mencionen las de los demás pueblos.
Información turística>Relatos y leyendas. El típico túnel que une el convento de frailes con el de monjas. Yo lo he oido referido, por ejemplo a Caleruega, donde parece que había dos conventos muy próximos y por tanto puede tener visos de verosimilitud, pero en este caso además de inverosimil no es adecuado para poner en una web institucional. ¡Y no creo que a mi nadie me pueda tachar de clerical!
Creo que habrá leyendas más interesantes que contar, incluso la del bandolero Rocón, que según parece campó a sus anchas por la Dehesilla.
Información turística>Historia. La Historia de Espeja ya está contada y entiendo que cuando se habla de Espeja muchas veces se está hablando del municipio. La fundación del convento, sin duda fue un hito importante que daría trabajo en su construcción, pero después lo que dió fue servidumbres. Creo que ésto algunos lo tenían muy claro cuando desmontaron la iglesia.
El acto de declaración de villa, además de ser civil, dió importancia al municipio al facultarle para ejercer justicia.
Personalmente, a la hora de mencionar un solo hito de interés prefiero el segundo.
Si alguien quiere viajar al municipio y quiere saber el tiempo tiene que ir a mi web, además de tener un elenco variado de páginas donde mirar podrá ver realmente la temperatura del lugar. La que aparece en la web municipal es la de Soria capital. Podréis comprobar que todos los municipios de la provincia tienen la misma temparatura en las webs municipales y además lo pone: "El tiempo en Soria". Creo que no habría costado mucho adaptar la progamación de la web a cada municipio en este aspecto.
Si leemos el aviso legal nos encontramos con este párrafo: El Ayuntamiento de Espeja de San Marcelino no se responsabiliza de los eventuales errores tipográficos, formales o numéricos que pueda contener el sitio web, ni de la exactitud de la información contenida en él.
Ya se que estos párrafos se han hecho con molde y están redactados igual en los sitios web de pueblos, pero que no se responsabilicen de la información que vierten no me parece correcto.
Por otro lado nada nuevo en las proximidades. Mirando la web de Espejón descubro que este municipio es un enclave de Soria en Burgos "Espejón es un municipio situado en la parte noroccidental de la provincia de Soria, lindando por todas sus caras con la provincia de Burgos;" Algo así como el Condado de Treviño o el Rincón de Ademuz.
Y en la de Fuentearmegil constatamos que Espeja no es el único municipio de municipios, pues sus barrios Fuencaliente, Santervás y Zayuelas también lo son.

viernes, 30 de octubre de 2009

Espeja, municipio de municipios

Cuando publiqué mi web fundamentalmente pretendía dar a conocer el pueblo de Espeja como lugar en el que me he criado y resido y el pueblo de Orillares como lugar en el que he nacido, del que eran mi madre y abuelo materno y en el que conservo algún pequeño trozo de tierra. Colateralmente y por la larga trayectoria en común, sabía que tocaría aspectos que atañen al municipio y por tanto ni era posible ni quiero dejar de hablar de La Hinojosa, Guijosa o Quintanilla cuando venga a cuento.

En la página de inicio de esta web he mantenido hasta ahora la necesidad de un sitio institucional. Pues bien, este lugar en Internet ya ha visto la luz. Podéis acceder en el dominio www.espejadesanmarcelino.es

Me basaba en que nos debía mantener informados de los asuntos relacionados con el municipio,habida cuenta la cantidad de personas con intereses en él y que residen fuera. La web acaba de nacer y tiene páginas dedicadas a información que espero vayan llenándose de contenidos.

Mientras tanto, seguiré manteniendo el texto.

En esta web el pueblo de Espeja es un ente difuminado que parece no existir. No tenemos representante en el Ayuntamiento y nos han borrado de la web oficial. Parece que el municipio esta formado por cuatro pueblos o barrios llamados Orillares, Guijosa, La Hinojosa y Quintanilla.

Solo falta que cambien el nombre al municipio, término sobre el que se encargan de generar confusión.

En la sección Barrios (en este caso muy preciso, ya que según la Real Academia Española Barrio es grupo de casas o aldea dependiente de otra población, aunque estén apartadas de ella, se leen perlas como éstas:

De Orillares se dice que "es un pequeño municipio(1) ........ cuyo Ayuntamiento (2) se encuentra agrupado al de Espeja de San Marcelino". ¡Toma ya! Es municipio y además tiene Ayuntamiento, por tanto tiene alcalde y varios concejales.

De Guijosa cuentan lo mismo, municipio con ayuntamiento, y además linda con Burgos. Hombre, si seguimos así lindaría con el "municipio" del pueblo inexistente de Espeja o es que como Espeja ha desaparecido Guijosa llega hasta el municipio de Hontoria. Era de esperar, pues ya hace unos años, salió un artículo en la prensa soriana en la que el alcalde del municipio de Espeja de San Marcelino pasaba a ser alcalde de Guijosa. En el caso de que limite por el oeste, ¿como casaría con lo que dice Quintanilla, es decir, que limita con La Hinojosa?

Se dice que Quintanilla es villa(3), que es más que municipio. No se que privilegios puede tener que lo distingan de aldeas o lugares y por tanto no lo pongo en duda. También se dice que linda con los municipios de Zayuelas, Guijosa, La Hinojosa y Alcubilla de Avellaneda. Yo creo que pertenece al municipio de Espeja de San Marcelino y linda con los municipios de Fuentearmengil (Zayuelas es un barrio de éste) y con el de Alcubilla de Avellaneda. Claro que siendo así, también tiene casa consistorial(4).

¡Bien por La Hinojosa, aunque un poco exagerado!

Por fin estamos al nivel de España, que ya es una nación de naciones. Espeja es un municipio de municipios.

Señores ediles, por si no lo saben, el municipio se llama Espeja de San Marcelino y está formado por los pueblos siguientes: Espeja, Guijosa, La Hinojosa, Orillares y Quintanilla (por orden alfabético para que nadie se ofenda).

En fin, lamentable que en la web oficial del ayuntamiento de Espeja de San Marcelino se viertan estos contenidos.


RAE:
(1) Municipio. Conjunto de habitantes de un mismo término jurisdiccional, regido por un ayuntamiento.

(2) Ayuntamiento. Corporación compuesta de un alcalde y varios concejales para la administración de los intereses de un municipio.

(3) Villa. Población que tiene algunos privilegios con que se distingue de las aldeas y lugares.

(4) Casa consistorial. Casa de la villa o ciudad adonde concurren los concejales de su ayuntamiento a celebrar sus juntas.

martes, 16 de junio de 2009

Inauguraciones y elecciones

No se cuando se diseña la estrategia, pero si cuando se da el primer paso. El 23 de abril día de la Comunidad Autónoma. Se convoca una reunión para programar la fiesta, un día que al estar en medio de la semana, impedirá a unos cuantos dar su opinión sobre las fiestas.
Los días festivos oficiales los fijó el Ayuntamiento en su reunión 27 de noviembre de 2008 para el 2 y 3 de junio. Esto afecta a los trabajadores por cuenta ajena que trabajen en Espeja, no que residan alli, por ejemplo el secretario. Sin embargo los niños tendrán que ir al Colegio o al Instituto a San Leonardo o a Huerta. No sé quien decide los días de fiesta, aunque lo supongo. Como contraposición, para Orillares fija el 25 de julio y el 21 de octubre y ahí me parece que decide más el pueblo que una individualidad.
El siguiente paso es un bando del Alcalde en que anuncia que el día 2 de junio, día de San Marcelino, la vicepresidenta de la Junta, María Jesús Ruiz vendrá a inaugurar dos obras:
  • Una la cubierta de la Casa Consistorial que reabrió sus puertas el día 15 de septiembre de 2008, es decir, ocho meses y medio antes.
  • Y otra el Abastecimiento Mancomunado de Aguas, de las cuales, por lo que yo tengo entendido, aún no bebemos.
El tercer paso es la ceremonia de inauguración propiamente dicha, la cobertura de la prensa y las fotos ante el Santo.
Yo había visto que los que tienen el poder, en lugares con gran cantidad de población, hacían inauguraciones días antes de las elecciones con el objeto de convencer a los indecisos para que les voten.
No me deja de sorprender que el PP haya intentado arañar el voto hasta en el municipio de Espeja.

Las fiestas patronales, los Santos y San Marcelino

Las fiestas patronales vienen siendo tradicionalmente enfocadas desde dos puntos de vista, el religioso y el civil.
Desde el punto de vista religioso, me parece que el Santo Patrón es un ser que, según la tradición sufrió martirio por defender sus ideas, aceptando las torturas y la propia muerte con humildad y sin violencia.
Sin restarle méritos a su sacrificio, creo que en el mundo esta situación se produce cotidianamente, es decir, mueren personas asesinadas que no se defienden porque no pueden o no quieren, quizás esperando la compasión del verdugo: desde las olvidadas guerras de África a los desaparecidos en Chile y Argentina, desde los campos de concentración nazis a la mayoría de los muertos de ambos bandos en nuestra Guerra Civil. Quizás la única diferencia es que a estos últimos no se les atribuyen milagros.
Bien, pero centrándonos en la celebración de nuestro Santo Patrón y en la doctrina religiosa que aprendí, no se si bien o mal, el ser humano en su paso por la Tierra no debe tener otro objetivo más que hacer méritos para poder llegar en condiciones inmejorables a la hora de la muerte y disfrutar eternamente de la presencia de Dios. Desde este punto de vista hagamos actos religiosos, vayamos a misa, procesionemos, recemos, pídámosle al Patrón que interceda por nosotros ante Dios, aunque si hemos sido buenos no lo necesitemos, e incluso hagamos alguna frugal comida de confraternización, etc. No hace falta actos de obstentación ni grandes inversiones en trajes, ni en comidas ( la gula es muy peligrosa y llama a la lujuria que es peor), es mucho mejor darle ese dinero a Cáritas para que lo reparta entre los pobres y así, con nuestro sacrificio, estaremos contribuyendo al segundo mandamiento "Ama a tu prójimo como a tí mismo". Todavía mucho mejor sería que ese día trabajásemos y el producto de nuestro sudor se lo diésemos otra vez a Cáritas.
Claro todo esto lo hace quien siente la religión como San Marcelino y alcanzar ese nivel es muy difícil.
Con lo religioso convive lo pagano. Hay que ir a misa y a la procesión pero con el mejor traje (conocí a una persona que se fue un verano del pueblo disgustada porque no había estado suficientes domingos para lucir los vestidos que había traido) y situándose en los puntos claves para salir en la foto. Mientras el cura nos sermonea y recita sus plegarias hablaremos con el de al lado, no en vano ya hemos oido esos rollos multitud de veces y además no los cumple ni D....s, mejor colocarnos en lugares desde los que podamos fisgar. En el momento de rezar, como mucho, diremos Amén.
Luego viene lo civil propiamente dicho, (y no sé porqué pero me parece que es lo que más nos va). A tomar el vermú, los aperitivos municipales (si puedes apuntarte es ideal pues te pones las botas gratis), la buena comida en familia, los juegos populares y las verbenas.
Me parece que lo religioso pertenece a la esfera de lo íntimo y de los sentimientos mas profundos de algunos seres humanos y desde este punto de vista si se tiene devoción al patrón hay que festejar su día, incluso con una comida y juegos populares.
Y opino que con un día basta para los habitantes que puede haber un martes dos de junio en el pueblo, aunque no pongo inconveniente para que se festeje todos los días que se quiera.
Pero creo que el pueblo son más que los que no tienen nada que hacer o pueden no hacer nada ese día. Hay personas que trabajan fuera, hay personas que trabajan y residen fuera todos los días laborables de la semana, hay niños que tienen colegio y están en epoca de final de curso y a todos estos no se les da la posibilidad de participar en unas fiestas del pueblo, fiestas que no tienen obligatoriamente que estar ligadas a lo religioso, pues seguramente un cincuenta por ciento de los habitantes no lo son. Esta me parece una actitud muy excluyente que no beneficia en nada los intereses de Espeja.
En definitiva, propongo:
  • Que se mantenga el día de San Marcelino como una fiesta eminentemente religiosa.
  • Que se celebre la fiesta civil en el viernes y sábado más próximos a San Marcelino o mejor aún, que se fijen dos días en el mes de agosto para que todos los veraneantes puedan disfrutar de ella.
  • Que si se mantiene el empeño de que la fiesta vaya con Santo, se haga el día de San Roque, o el día de la segunda fiesta de Espeja, que si no recuerdo mal andaba por el Domingo de Resurrección, o el día 15 de Agosto Virgen patrona de la parroquia.
  • Y por qué no el día de la fiesta de San Asenjo, que cae siempre en domingo. No en vano algún antepasado de ese desaparecido pueblo nos tocará. Yo reconozco alguno.

domingo, 11 de enero de 2009

Sobre la boina

A mí me gusta la boina para cubrirme la cabeza, me gusta más que esa gorra de visera, tan de moda, y que me recuerda a los jugadores de béisbol americanos. Es caliente en invierno y protege del sol en verano. Además, actualmente se hacen impermeables, de forma que es una buena prenda para protegerse de la lluvia. Cuando llueve, si no se me moja la cabeza, siento que no me estoy mojando.
Yo recuerdo a todos los hombres mayores del pueblo tocados con su boina tanto e invierno como en verano y no he olvidado aquellas cabezas calvas que se descubrían en la iglesia dejando ver un blanco virginal, en contraste con la cara curtida por las inclemencias del tiempo. La boina formaba parte de su fisonomía y no se la quitaban más que cuando se lo exigía las normas del respeto.
En algún momento, los más jóvenes empezaron a considerar que era mejor ir descubiertos y esta prenda comenzó a dejar de usarse. Quizás también le dieron la puntilla aquellas nefastas películas que basaron su humor en las gracietas que descalificaban al hombre del campo tocado con su boina calada hasta las orejas.
De esta forma el uso de la boina ha quedado reducido, siendo ya muy pocos los que la utilizan en Castilla y creyendo algunos de los descendientes de aquellos que las usaron, que esta prenda es patrimonio de los vascos.
No obstante la boina es una prenda utilizada por todas las clases sociales, tanto por hombres como por mujeres y usada no solo en España, sino que también está muy extendida en Francia y hasta en Chequia, donde parece que hay una fábrica muy importante.
En Madrid y en Cuenca existen sendas asociaciones de amigos de la boina, con unos principios y una filosofía muy similar, que se reunen periódicamente en torno a una buena mesa para disfrutar de los placeres que da la comida, la conversación y la buena compañia.
Página web del Club de amigos de la boina